كردن به او بلافاصله خود را به آب برسانند و ميگفتند : با جنابت راه رفتن روزى را تنگ و گرفتارى را زياد و شادى را زائل و غم را فراوان و تن را ضعيف كرده و بيمارىهاى گوناگون ميآورد ، همچنين ملائكه شخص جنب را لعنت و تا هفت خانه اطراف خانهء جنب عبور نميكند و از آن سو شيطان در تن و جان شخص جنب لانه مىكند . از اين رو كاسب در حال جنابت به سر كسب و كار خود نرفته دكان نميگشود كه در كسب و كار بر او بسته مىشود و تاجر به حجره نمىنشست كه شيطان در معاملاتش شركت مىكند و عمله و اكره و كارگر به همچنين كه در ناپاكى و عدم طهارت در اجرت و روزيش نقصان به هم ميرسد . « 54 » و دربارهء غسل مس ميت تا قبل از انجام آن نبايد دست به هيچ كارى بزنند كه مرده عذاب مىشود . در حال جنابت دست به طعام نميبردند كه شيطان در غذاى آنها شركت مىكند و جنب با عيال خود همبسترى نميكردند كه شيطان نيز با آنها مشاركت داشته در نطفه‌شان دخالت مىكند . با جنابت راه نميرفتند كه شنيده بودند در هر گامشان هفتاد هزار ملك برايشان نفرين مينمايد و جنب نميخفتند كه ميگفتند شياطين به روحشان هجوم ميكنند . از اين جهت از محكمات عقايد هر فرد مسلمان بود كه به مجرد جنب شدن خود را به آب يا حمام رسانده غسل جنابت به عمل آورد اگر چه در يك روز چند نوبت جنب شده باشد و در شب به همچنين كه اگر سرد و بيوقت و توانائى و دسترسى به آب نبود براى هر جنابت يك نوبت تيمم بكنند ، عقيده‌اى بسيار پسنديده كه وسيله آن كثافت و كسالت و بوى بد و عرق مسموم از بدن دور گشته ، بشاشت و طراوت و سلامت ميآورد و از خواص طبى غوطه خوردن در آب نيمگرم است كه بدن را فربه و بوى بد تن را دور و خستگى را رفع و صحت را تضمين و اعصاب را آرام و فكر را روشن و عقل را متين و تشويش را زايل مىكند .

--> ( 54 ) . غسل‌هاى واجب شش تاست : غسل جنابت ، غسل حيض ، غسل استحاضه ( خون و رطوبت رنگ خون‌دار زن بعد از زمان حيض ) ، غسل نفاس ( خون زن تازه‌زا تا روز هفتم و در بعضى بيشتر تا زمان پاك شدن از آن ) غسل ميت ، غسل مسّ ميت ، غسل‌هاى مستحب شصت و دو است از جمله غسل جمعه و غسل اول ماه و غسل روزهاى عزيز و شبهاى طاق و احياى ماه رمضان و مانند آن .